21 de rubini, un film care vrea să spună ceva, dar nu spune nimic

21 de rubini, un film care vrea să spună ceva, dar nu spune nimic

Rețetele unui film care se vrea de succes sunt simple. Fie filmul este realizat impecabil , cu o intrigă legată cu un fir roșu neîntrerupt și reînnodat, fie produci un scandal în mijlocul căruia se află producția cinematografică respectivă.

Despre prima rețetă nu poate fi vorba sub nicio formă, dat fiind modesta operă a unui preot, având drept hobby, între două slujbe, filmul. Și atunci, pentru că munca lui trebuia adusă în atenție, l-a luat sub sutană și la dus, cu el, dincolo de Nistru, tocmai la Moscova cea hulită, acum, pentru războiul din Ucraina.

Ba mai mult, pe covorul roșu s-a întreținut cordial cu „madame de fier” a rușilor, în carne, oase și rochie roz-bombon, cu floricele, Maria Zaharova, trompeta răsunătoare lui Putin.

Și cum nu era destul popa de la Bihor s-a întâlnit chiar cu Putin cu care a conversat, spun unii, 21 de minute.

Aș fi fost tentat să încep, acest taifas despre film, spunând că Putin, dictatorul care doarme noaptea cu degetul pe declanșatorul nuclear, este totuși conducătorul unei nații care a dat lumii uriași regizori de film. Serghei Eisenstein, cu al său Crucișător Potemkin, considerat de mulți cel mai bun film al lumii, inegalabilul vârf de lance, Andrei Tarkovski, autorul Călăuzei și al multor alte capodopere ale filmului modern, sau Nikita Mihalkov, deținător de Oscar pentru filmul Soare înșelător, sunt doar cîteva nume deschizătoare de drum în cinematografia mondială. Dar nu este posibil. E prea  greu să nu vezi mâinile pătate de sânge ale lui Putin, e greu să vezi cum călăul de la Kremlin încalcă disprețuitor o lege a antichității care spune că atunci când muzele vorbesc, armele trebuie să tacă. Ori, în cele 21 de minute cât a durat întâlnirea și cât a durat întregul festival, undeva, printre ruinele Ucrainei, mureau oameni, ruși și ucrainieni deopotrivă, condamnați de ambiții demente, născute în Piața Roșie de la Moscova.

La o asemenea blasfemie, reacția bisericii nu a întârziat să apară. Purtătorul de cuvânt al Patriarhiei a conchis, cu subiect și predicat.

„A te întâlni și întreține amical cu cineva considerat criminal de război la nivel internațional dezonorează și descalifică crunt din punct de vedere moral și intelectual” , spune Vasile Bănescu. Și de aici scandalul. Preoțimea s-a divizat, unii idolatrizând, alții condamnând într-un cuvânt stârnind un foc deloc de neglijat.

Despre film sunt foarte multe de spus. Privindu-l am avut senzația că gust dintr-o tocană în care sunt amestecate controversatul film Team Building, care și el a împărțit cinefilii în două tabere  și documentarul Marele Alb făcut de consecvenții băieți de la Recorder, în care aceștia trec de zidul înalt și gros care adăpostește deopotrivă corupția, traficul de influență și obediența, în biserică.

21 de rubini  are  la bază propria bătălie a „preotului cineast” cu mai marii din vârful Bisericii Ortodoxe Române. El este un răzvrătit, fără îndoială, consistent  susținut material și politic, în demersurile sale, posibilități pe care alți răzvrătiți ai bisericii nu le au. De aici vine și curajul său, de a se lua de sutană cu mai marii lui. Ciprian Mega nu are bariere atunci când pictează corupția și implicarea bisericii în treburi de care ar trebui să fie detașată.

Creionând, pe calapodul numirii viitorului Procuror General, regizorul îi așază la masa decidenților pe șeful statului, sobru și arogant, pe Patriarhul care se știe de neclintit din locul său, pe șeful serviciilor, șiret dar incult și pe americanul, simbol al păpușarului, caricaturizat până la penibil. Scena este parcă desprinsă din „Ferma Animalelor” a lui Orwell și are doar darul de a bagateliza și ironiza la maxim funcțiile, metehnele și comportamentul fiecăruia. De fapt esența discuției lor duce înspre zona suveranistă și are la bază concepția potrivit căreia România este o colonie a occidentului americanizat și decident.

Apoi de la vârful sistemului se coboară jos, pe scara corupției,  într-o localitate fictivă, Zădărniceni unde tronează un personaj, un fel de combinație dintre recent arestații  Buzatu și Cherecheș, corupt până în vârful pixului. Un tânăr candidat la seminarul teologic, provenit  dintr-o familie modestă este subiectul acelei scări a corupției care urcă, din nou, până la vârf. La plecarea de acasă tatăl îi dă băiatului un ceas cu 21 de rubine, (rubini sunând mai bine), un ceas care nu se strică niciodată. El merge înainte și marchează timpul în care nimic nu se schimbă. Este singurul fir roșu al filmului, care spune povestea unei nații care „s-a dus dracului și nu se mai face bine niciodată”, cum spune, la momentul arestării, politicianul de lângă noi.

Personajul principal al filmului este, fără îndoială, corupția, dar personajul în jurul căruia se învârte narațiunea, este candidata la funcția de Procuror General al României, șantajată de unii, condiționată de alții și folosită de toți.

O bilă albă a acestui film este felul în care regizorul o pune pe actriță în situația de a pendula între un sărut pasional cu reprezentanta „occidentului decadent” și o sarcină cu aportul iubitului ei, rus la origini. Rusul, interpretat discret de către fiul lui Alain Delon,  nu are nimic împotriva unei eventuale legături de tip lesbian între cele două, cu condiția să știe și el ce și cum s-a petrecut, de fapt o subtilitate scenaristică de luat în seamă sau poate, hai, remarcabilă.

Din păcate, cam la atât se limitează originalitatea limbajului cinematografic, etalat de Ciprian Mega,  restul încadrându-se în zona modestului și banalului iar din cauza asta,  mesajul de răzvrătire se diluează treptat ajungând în final la o banală apă de ploaie.

Multă lume, din diverse categorii, cataloghează filmul drept propagandă pro-rusă, și cu acest gând pornește cel ce se încumetă să urmărească filmul. În realitate producția cinematografică este o parodie și o aruncare în derizoriu a  pro-americanismului și a pro-europenismului. Tocmai asta este cheia prin care regizorul din altar, deschide ușa către „lumina curată” care vine de la răsărit  doar ca să alunge „noaptea coruptă” a vestului.

Recomanda

26 de Comentarii

    • Adică articol scris în cheie de mahala . D-aia il găsesti excelent

  1. Articol scris la comandă :)) Ori voi chiar îi credeți prosti pe proprii cititori, ori scrieți articole pt prosti (audiența voastră)

    • Bine!! Si mie mi se pare un articol scris ptr imbecili. Adică doar atât i s-a părut „bun” în film?! Relațiile procuroarei?! De ce nu vedem adevărul?! De ce nu comentează scena în care prea înaltii prelați beau ca porcii până adorm cu capetele pe masă? De ce nu comentează scena în care popa îi cere făra nici o rușine bani omului ptr ca fiul lui sa intre la seminar?! Și multe alte secvente de acest gen.Domnule autor,nu suntem imbecili! De ce e film pro Rusia ?! Că a fost regizorul acolo?! Mie mi-a mers la suflet filmul…

  2. Filmul in sine nu spune nimic nou. Ptr ca de la Ana la Caiafa, Hristos a fost vandut de oamenii templului. Si inainte de El a fost la fel. Azi nimic nu s a schimbat. Ptr ca omul, ca e laic sau preot este supus caderii.
    Taina este insa ridicarea din cadere insa numai in Hristos !

    • Magdalena Stoica daca nu ai inteles ca filmul e o parabola si ca procuroarea este Romania, care este fecundata de Rusia si lasata gravida iar Europa ii baga limba in gura pana la voma si ambele situatii se termina intr-un veceu, daca n-ai inteles ca Rusia nu are nimic impotriva unei relatii lesbiana a Romaniei cu Europa, cu conditia sa stie cu lux de amanunte cum s-aintamplat, atunci da, autorul a scris doar pentru imbecili. Si apoi unde afirma autorul ca e un film pro rus ? Ca eu nu am vazut.

  3. Ba chiar foarte bine făcut, grav, la obiect, curajos, adevărat, cu morală, bine punctat totul și fără lungeli nejustificate. Of, bine că ne vedem actorii din generații mai noi in roluri excelente, demonstrandu-si clasa. Fara nuduri, și „baga-mi-as”. Bravo, felicitări sincere!

  4. Filmul este mult peste capacitatile intelectuale(sau mentale?) ale autorului articolului, dar nu e de mirare din moment ce se exprima cu „coboara jos”…

    • Dacă ai avea ocazia să stai la povești cu el, ai rămâne surprins de capacitatea lui intelectuală. Dar rezumându-mă la o scurtă frază: asta e comanda 😂

  5. Film excelent, care surprinde exact ceea ce se intampla intr-o societate bolnava ca a noastra de care profita in principal cei din vest….

  6. Dragă, Vladimir, nu ai înțeles nimic. Mai insistă. În această epocă de transformări uluitoare, diferența o va face viteza de conștientizare.

  7. Dan c. Ești pe lângă rațiune. Vestul nu profita . Vestul incearca sa ajute dar trebuie sa-ti miști și tu fundul. Nu sa stai cu mana întinsă. Veșnică prostie românească, de a da vina pe alții pentru neputință proprie.

  8. Filmul vorbește în termeni corecți de martirii din închisorile comuniste de ex…e un film bun…ia dați.l și la sârbi…

  9. Filmul spune multe si este chiar foarte Interesant,daca.nu spunea nimic nu ar mai fi fost Interzis,cei care l-au.publicat au riscat mult si.Respect pentru curaj!

  10. Zicea Dorel Vișan, interpretând un politician,care a avut n mandate: Toată viața ne-am hranit(alimentat) din tradare. Și ca ei au furat,și pe acest fond, restul au dus-o bine

  11. Este realitatea cruda a vieții!Trebuie sa deschidem ochii larg. De ce nu l-au difuzat până acum? Pentru că lovește în biserică? Avem și acolo tot oameni care vor sa recupereze repede ce au investit la înscriere. Răzbesc doar cei care au bani ca peste tot in Romania.

  12. Se simte din titlul articolului ca autorul este un neica nimeni,scriitor la un obscur ziar care nu poate sa treaca de propriile conceptii limitate.

  13. Comparând acest film cu celelalte lansări, acessta vrea să prezinte realitatea sumbră, tolerantă de societatea românească a ultimilor ani. Este realizare decenta a unui om modest, iar acest articol este scris de oricine altcineva, dar nu de cel care „a apucat taurul de coarne”.

  14. Dragă jurnalist, esti super bine pregătit. Ai scris „profi” articolul, îmi place. De altfel, ti-ai făcu bine „treaba”, acolo, in echipa ta, DAR, singurul lucru adevarat pe care l-ai scris, este acela ca Mega a fost curajos. Exact! Mă bucur că ai observat!
    In rest, eu zic să mai vezi o dată filmul! Mai reflectează!

  15. Da, este un film care nu convine pentru ca spune tuturor cit de gol de imparatul. Are multa simbolistica dar dincolo de decor arata putreziciune intocmai asa cum este a Bisericii ortodoxe. Nu se exagereaza cu nimic, ba chiar nu dezvaluie totul. Este o critica sociala ce se vrea un avertisment si totodata o nazuinta, fara sorti de realizare zic eu. Nu peste multa vreme bisericile din tara vor avea soarta celor din vest daca cei din Biserica nu isi schimba comportamentul. Nu mai insist, cred ca e destul de clar.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.


*


Precizare:
Ziarul Cotidianul își propune să găzduiască informații și puncte de vedere diverse și contradictorii. Publicația roagă cititorii să evite atacurile la persoană, vulgaritățile, atitudinile extremiste, antisemite, rasiste sau discriminatorii. De asemenea, invită cititorii să comenteze subiectele articolelor sau să se exprime doar pe seama aspectelor importante din viața lor si a societății, folosind un limbaj îngrijit, într-un spațiu de o dimensiune rezonabilă. Am fi de-a dreptul bucuroși ca unii comentatori să semneze cu numele lor sau cu pseudonime decente. Pentru acuratețea spațiului afectat, redacția va modera comentariile, renunțînd la cele pe care le consideră nepotrivite.